Background Image
Table of Contents Table of Contents
Previous Page  37 / 52 Next Page
Basic version Information
Show Menu
Previous Page 37 / 52 Next Page
Page Background

37

Nils Holmdahl, forskare, guide och föreläsare om

finnmarkens kultur berättar om rökstugan, det

lilla enkla pörtet, som för många fungerade som

bostad ända till slutet av 1800-talet. På Finngården

Rikkenstorp, där Nils och Hélène Littmarck Holmdahl

bor tillsammans med sonen Joel och hans sambo

Maria Danielsson, finns idag möjlighet att uppleva en

äkta rökstuga, att besöka ett finnmarksmuseum och

att gå vandringsleder i landskapet.

DE SVEDJEFINNAR SOM

befolkade Bergslagen

i slutet av 1500-talet och början av 1600-talet medförde

många traditioner från sina hemtrakter i mellersta Fin-

land som då var en del av Sverige. Byggnadskulturen med

rökstugor (pörten), rior och bastur var bara en del av en

kultur som också innehöll bland annat svedjebruk, språk,

musik och magi.

Deras kulturtraditioner var starka. Isolering och stora

avstånd gynnade länge bevarandet av dem. Än i dag finns

rior (torkhus) och bastur kvar på ursprunglig plats i en

del finnmarker. De finska ortnamnen finns också kvar

men används allt mindre.

På 1600-talet fanns finnmarker i våra bygder från

Norrbärke till Säfsen och från Nås till Lindesberg men de

sista, ännu i början på 1900-talet, livskraftiga finnbygder-

na fanns i Ljusnarsberg, Grangärde och Säfsen i Ekomu-

seum Bergslagens område.

Skalden Dan Andersson gjorde det fattiga finnmarks-

folket, pinat av brutala bruksägare, känt för en stor

allmänhet. Hans dikter har betytt mycket.

Upplev en rökstuga

Idag finns ett litet antal rökstugor bevarade. På Finn-

gården Rikkenstorp finns en som på sommaren är

tillgänglig för allmänheten. Regniga och kalla dagar värms

den upp och vandrar du på stigarna kring finngården kan

du värma dig därinne och dricka ditt medhavda kaffe. Vill

du pröva hur det är att bo en natt i en rökstuga går det

att hyra rökstugan.

Förr låste man inte sin ytterdörr varken till natten eller

då man gick hemifrån, men du kan prova att läsa deras

magiska ramsa:

”Den som henne något rör,

han till själve fan hör.

Han skall sitta på den Ondes trappa

och ropa: Pappa, Pappa!”

Det var trångt i rökstugan. Det kunde finnas en säng

och ibland sov någon på en avsats av ugnen som var den

varmaste platsen. Övriga la ut halm på golvet och drog en

skinnfäll över sig. Det berättas från en gård att då gårds-

folket lagt sig till ro för sin nattsömn öppnades dörren

och in i mörkret steg en person och lade sig på golvet för

att sova! Husbonden frågade i mörkret:

”Håcken (vem)

är det?

Från golvet svarar den nyss inkomne:

”Hä får du

full se i möråbitti”!

Pasktorpet, Bergslagens sist bebodda

rökstuga?

Pasktorpet eller ´Paskens´ som det brukar kallas, var ett

litet torpställe nära skogvaktarbostället Löffallsberget vid

Nittberget i Grangärde södra finnmark. Här bodde sys-

konen Edla och Erik Eriksson. På gården fanns långt in

på 1900-talet en finsk rökstuga. Rökstugan hade ingång

på ena långsidan och ugnen var placerad vid motsatta

långsidan i ett hörn. Rökhuven var av vanligt utseende

med fyra sidor och sluttande tak. Den finska rökstugans

träskjutluckor hade ersatts av små fönsterrutor.